41期
/
2022 / 12
/
pp. 255 - 296
《西遊記》醫案故事：本草「以毒攻毒」藥理醫道的人文哲思
作者
王櫻芬
*
(廣東肇慶學院文學院)
王櫻芬
*
廣東肇慶學院文學院
中文摘要
| 在《西遊記》第 68 回到第 71 回，提到診脈開方的醫治故事，選巴豆具有毒性之藥，運用君臣佐使的調配，在身體羸弱沉痾之際，以毒性之藥作為醫治。本草用藥進入身體的行速、攻役、戰果，具有攻克的本事，有如將軍的攻役，特別是所選毒性之藥，能長驅的直搗，藥效峻利猛烈，具有破敵攻克的卓越功績，能發揮迅捷醫治的良好效果。歷代重要藥書皆貫上「本草」的命名，採取博物志的記述，「毒」在這樣的基礎，開發為藥之運用，可作為主藥的重要地位，發揮醫治的迅捷功效，成為治病救命之方。中醫藥理發展出「以毒攻毒」（以邪治邪）的治療思路，此是「邪」亦是「正」，所謂「正／邪」辨證，以二元的形式，卻不局限於其中，能含融二者而有超越對立的深蘊。傳統中醫對本草用藥不是理論性的技術施治，其內涵用藥之道的人文哲思。以文學探討中醫，選以《西遊記》入手，中醫提出「以毒攻毒」模式，《西遊記》提出「以邪治邪」方式。中醫從「毒」著眼，《西遊記》從「邪」著眼，這二者可看到相通模式的運作。本草具有毒性，能作為應天順人的將軍；妖魔也可以將功贖罪，助成取經能成羅漢成聖成佛。本草用藥進入身體的行效戰役，西遊歷難的「正／邪」攻防，這之間有著共通淵源的承傳演繹。《西遊記》以「物活」視角，將本草以故事化的生命敘述，透過文學的途徑，對本草的用藥之道，探討背後的宇宙觀和生命觀，及所運用「君臣佐使」配伍，「以齊其不齊，而成其所以齊」的調和之道。本草之毒雖列為下品藥，卻能為方劑結構的「君位」，能達至「破邪歸正」之功。所謂藥理之道，用藥進藥吃藥，治病養性養命，有著通向天人之道，在這裡文學內涵是如此，中醫藥理醫道亦如是。 |
中文關鍵字
| 醫案；本草；以毒攻毒；正／邪；祛邪輔正 |